Páginas
- Página principal
- Pioneros en educación
- Proyectos temáticos
- Nuestro Callejero Literario del Renacimiento: Sevilla
- Clásicos Vivos
- Postales artísticas a José María Blanco White
- La Semana Santa vista desde fuera
- Diario Internacional del Exilio: Número 0
- Reportajes del Diario Internacional del Exilio
- Revista REPORTEROS POR EL MUNDO
- Revista EL OJO ESTUDIANTIL
- Revista EL PENSAMIENTO
- Revista MINIPIONEROS
Mostrando entradas con la etiqueta diálogo. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta diálogo. Mostrar todas las entradas
martes, 15 de enero de 2013
El diálogo
El diálogo : espontáneo y planificado
El diálogo es el intercambio de información entre dos o más personas. Normalmente se utiliza más en el lenguaje oral, pero también en el escrito.
-Diálogo espontáneo, como por ejemplo una conversación, se produce de manera espontánea entre interlocutores que se suelen situar en un plano de igualdad y en una situación informal.
-Diálogo planificado:
*La entrevista, es un diálogo en el que el interlocutor, el entrevistador, plantea una serie de preguntas y otro, la persona entrevistada, las responde. Éste diálogo es típico de algunos programas de la televisión, en los que los famosos son entrevistados.
*El debate, es un diálogo formal de carácter argumentativo en el que dos o más personas guiadas por un moderador confrontan sus opiniones sobre un tema polémico.
lunes, 14 de enero de 2013
La Celestina.
La
Celestina es una de la obras maestras de la literatura española. Fue
escrita por Fernando de Rojas
en
el verano de 1499, partiendo del primer acto que parece ser que
escribió otro autor, probablemente Rodrigo Cota.
Se
trata de una comedia humanística, un género intermedio entre lo
teatral y lo narrativo, que solo se dio en el siglo xv, y que estaba
destinada a ser leído en público pero no representado. Tiene 21
actos, pero se redactaron en dos veces. La primera versión de la
obra terminaba en el acto decimosexto y tenía el título de comedia
de Calisto y Melibea. La segunda versión añade los cinco actos
finales, lo que se llama el tratado de Centurio, se convierte en
Tragicomedia y se empieza a conocer como la Celestina por la
importancia que tiene este personaje.
Hemos
dicho que es una obra maestra por varios motivos:
-Porque recoge un examen filosófico del siglo xv: la fortuna, la muerte, el desorden de un mundo sin dios, el amor, la hechicería, la vida en las nuevas ciudades...
- Porque crea uno de los personajes universales de la literatura, La Celestina, reconocida universalmente como Don Quijote o Don Juan.
-Porque introduce un nuevo género literario: la comedia humanística.
-Porque cada personaje muere conforme al tipo de vida que ha llevado.
-Porque es la queja de un judío converso que decide mostrar cómo se vive en un mundo sin fe.
--Porque es una Reprobatio Amoris (discurso contra el amor mundano) como el Libro Del Buen Amor.
-Porque es la primera vez en la literatura española que se hace una Tragicomedia es decir, una obra donde se mezclan personajes nobles con personajes bajos.
-Porque la obra es a la vez una parodia de la novela sentimental, una sátira de la sociedad y una tragedia a nivel humano.
El argumento de
la obra es aparentemente sencillo: Calisto conoce a Melibea, se
enamora perdidamente de ella pero no quiere seguir las reglas del
cortejo. Sus criados lo convencen para que contrate a Celestina, a
quien conocen porque es famosa por sus brujerías, por ser una
alcahueta y porque medio regenta un prostíbulo. De esta manera
Calisto y Melibea viven su amor. Pero los criados avariciosos quieren
sacar tajada y exigen a Celestina su parte del botín. Ella se niega
y ellos la matan. Entre tanto Calisto se cae de la tapia del huerto de
Melibea y se mata. Esta al ver a su amado muerto se suicida. Las
prostitutas protegidas de Celestina para vengarse de ellos mandan a
Centurio que es un asesino a sueldo para que los mate. La obra de
cierra con el cante fúnebre de Pleberio.
La grandeza de
la obra está en ser un retrato fiel de un mundo que se descompone,
el fin de la edad media y el anuncio de un nuevo mundo que llegara
con el Renacimiento.
Rojas quiere
criticar la sociedad del momento porque como judío converso no se
siente cómodo en una sociedad que le obliga a mentir y a vivir
conforme a otra religión. Como no podía hacer la critica
abiertamente porque existía la Inquisición. Utiliza la parodia de
la novela sentimental.
La Celestina es
en definitiva la consecuencia de vivir en un mundo en el que manda el
egoísmo, la avaricia y la lujuria, como en el cuadro EL JARDIN DE
LAS DELICIAS del Bosco, que es más o menos de la misma época.
Cecilia
Álvarez Gil 3ºB
Suscribirse a:
Entradas (Atom)